Alla domanda è facile rispondere. Ne parla su Fox News Jon Jefferson, che ha appena pubblicato un romanzo. Ha dovuto studiare anche l’argomento Sindone. In particolare scrive:


  1. The Middle Ages were the heyday of religious relics, too – artifacts (often human bones and body parts) intended to inspire devotion—and to draw pilgrims to the churches that possessed them. 

  2. The relics trade was brisk and bogus-laden. A partial list of medieval relics includes two heads of John the Baptist; three corpses of Mary Magdalene; six—count ‘em, six—foreskins from the circumcised penis of the baby Jesus; 30 “holy nails” used in the crucifixion; and enough wood from the True Cross to build a small armada.


E anche la Sindone non sfugge a questo ragionamento, sufficiente per sé a dimostrare la non autenticità della reliquia. Ma lasciamo, comunque, ai cattolici il diritto di sognare. Ci mancherebbe altro.